Christliche Neue Rechte

<body> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; "><font color="#000000"> <font size="3"> </font>                                                                                                        </font><font color="#D2BD9B"> <a target="_blank" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de"> <font color="#000000"> <img border="0" src="../images/fisch.gif" width="203" height="92"></font></a></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; "><font color="#000000"><br>  </font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; "><font color="#000000" size="5"> Diskussion:</font><font color="#000000"><span style="font-weight: 700"><font size="5"> </font></span> <font size="5"><span style="font-weight: 700">Neue Rechte und Evangelikale</span></font></font></p> <div class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center"> <hr size="2" width="100%" align="center"></div> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right:80px; " align="justify" class="style57"> <span style="font-style: normal"><font size="3" color="#000000">Beiträge zum Thema christlicher Fundamentalismus</font></span></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <i><font color="#000000"><br> </font></i> <font color="#000000"> <b>Hinweis in eigener Sache</b>: Die vielstimmigen Diskussionsbeiträge und Zitate dieser Website geben  nicht notwendig unsere eigene Meinung (Fundamentalismusdebatte.de) wieder. Wir möchten uns an dieser Stelle ausdrücklich von der Zeitung "JUNGE FREIHEIT" (siehe Beiträge) und der Bewegung der "Neuen Rechten" distanzieren!<br> Bitte schreibe uns eine E-Mail (info@fundamentalismusdebatte.de), sollte sich die Sachlage zwischenzeitlich geändert haben (bitte nachprüfbare Quellenangaben nicht vergessen). Danke!</font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right:80px; " align="right" class="style57"> <font style="margin: 0px; padding: 0px"><span class="style3"> <font color="#D2BD9B"><i> <a style="font-style: italic" target="_blank" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Das Spektrum von protestantischen AutorInnen, welche in der Jungen Freiheit <i>[siehe unten]</i> veröffentlichen, ist hauptsächlich den Allianz-Evangelikalen um die Nachrichtenagentur idea zuzuordnen, deren AutorInnen teilweise selbst in der JF publizieren. Aber auch die ProtestantInnen der Bekenntnisbewegung" <i> [Zitat im unteren Teil ausführlicher]<b><br> <br> Regina Wamper</b> M.A. (März 2008, Politikwissenschaftlerin, Duisburger Institut für Sprach- und Sozialforschung DISS, Evangelikale in der Jungen Freiheit. Das Kreuz mit der Nation: Christlicher Antisemitismus in der Jungen Freiheit, Unrast Verlag, Münster 2008, ISBN 9783897717473, S. 70-71)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Die Junge Freiheit (JF) ist eine überregionale deutsche Wochenzeitung für Politik und Kultur. Sie versteht sich als unabhängiges, konservatives Medium. Politikwissenschaftler, die sich mit der Zeitung befasst und hierzu publiziert haben, ordnen sie mehrheitlich als zentrales Sprachrohr der </font> <a target="_blank" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Neue_Rechte"> <font color="#000000">Neuen Rechten</font></a><font color="#000000"> sowie als Medium mit „Scharnier-“ oder „Brückenkopf“-Funktion zwischen Konservatismus und Rechtsextremismus ein. [...]<br> <br> Die <i>[Verfassungsschutz]</i> Berichte Nordrhein-Westfalens und Baden-Württembergs ordneten die Zeitung <i>[Wochenzeitung Junge Freiheit] </i>bis 2005 als „Scharnier“ zwischen Konservatismus und Rechtsextremismus ein und begründeten dies mit Beispielen für rechtsextreme Argumentationsmuster bei Redaktion und Stammautoren. <br> <br> Die JF sei ein wichtiges Sprachrohr für die Bemühungen von </font> <a target="_blank" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Neue_Rechte"> <font color="#000000">Neuen Rechten</font></a><font color="#000000"> und Rechtsextremisten, im konservativen Lager und unter Intellektuellen Fuß zu fassen. Sie benutze Beiträge und Interviews von Personen aus dem demokratischen Spektrum als Beiwerk und Tarnung, um ihr Image zu verbessern und damit Werbung für sich zu machen.<br> <br> Das Bundesamt für Verfassungsschutz (BfV) fand zwar nur „vereinzelt“ Beiträge von rechtsextremen Autoren in der JF und der Verfassungsschutzbericht 2004 des Bundes stellt fest, die JF sei „selbst nicht Gegenstand der nachrichtendienstlichen Beobachtung durch das BfV“ (S. 101); gleichwohl trügen Redakteure und Stammautoren „gängige rechtsextremistische Argumentationsmuster oder positive Diskussione zu rechtsextremistischen Organisationen, Personen oder Publikationen“ bei. „Besonderes Augenmerk scheint die JF auf die Relativierung der deutschen Schuld am Zweiten Weltkrieg zu legen.“(S. 103) [...]<br> <br> Die JF führte einen jahrelangen Rechtsstreit gegen ihre Einordnung durch den Verfassungsschutz Nordrhein-Westfalens. Nach einer Verfassungsbeschwerde des ehemaligen Generalbundesanwalts Alexander von Stahl hob das Bundesverfassungsgericht am 24. Mai 2005 die bisherigen Urteile nordrhein-westfälischer Verwaltungsgerichte mit Verweis auf die Pressefreiheit auf. [...] Ein ähnlicher Rechtsstreit der JF mit dem baden-württembergischen Verfassungsschutz (2000 bis 2004) endete am 7. Juli 2006 ebenfalls durch Vergleich. <br> <br> Auch Baden-Württemberg und der Bund erwähnen die JF in ihren Verfassungsschutzberichten nicht mehr. Der Verfassungsschutz Baden-Württemberg beobachtet die Zeitung jedoch weiter. Am 28. Juli 2006 erklärte auch das Amt NRW zu dem Gesamtvorgang, es behalte sich weitere Beobachtung der JF vor mit der Begründung: „Hinter ihrem gemäßigten Duktus verbergen sich oft antidemokratische und fremdenfeindliche Konzepte.“"<br> <br> <i>(Stand Februar 2011, </i></font> <a target="_blank" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Junge_Freiheit"><i> <font color="#000000">http://de.wikipedia.org/wiki/Junge_Freiheit</font></i></a><font color="#000000"><i>)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Das Problem der ‘Jungen Freiheit’ ist doch nicht, dass sie auch brauchbare und konservative Artikel hat, sondern dass die konservative Sicht offensichtlich untrennbar mit nicht akzeptablem Erbe des Rechtsradikalismus verbunden ist." <i> [Zitat im unteren Teil ausführlicher]</i><br> <br> <i>Prof. Dr. theol. Dr. phil. <b>Thomas Schirrmacher </b>(21. September 2010, </i></font> <span class="style5"><em><font color="#000000">Vorsitzender der Theologischen Kommission der </font> <a style="font-style: italic" target="_blank" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Evangelische_Allianz"> <font color="#000000">Weltweiten Evangelischen Allianz</font></a><span style="text-decoration: none"><font color="#000000">, </font> </span> </em></span> <font color="#000000"><i>ProMundis Blogeintrag zu „Junge Freiheit“ spielt mit dem Feuer von Rassismus und Antisemitismus, </i></font> <a style="font-style: italic" href="http://www.thomasschirrmacher.info/archives/1640"> <font color="#000000">www.thomasschirrmacher.info/archives/1640</font></a><font color="#000000"><i>)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <img border="0" src="../images/Thomas-Schirrmacher5.jpg" width="269" height="420"></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <span style="font-size: 8pt">2010, Prof. Dr. Dr. Thomas Schirrmacher, dw-gmf.de</span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> Autoren die für die Wochenzeitung </font> <a target="_blank" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Junge_Freiheit"> <font color="#000000">JUNGE FREIHEIT</font></a><font color="#000000"> <i>[JF]</i> schreiben oder schrieben bzw. Artikel veröffentlicht haben. <i> (Quellen: www.jungefreiheit.de/Autoren.52.0.html und JF Online-Archiv: www.jungefreiheit.de/Archiv.611.0.html, Stand März 2011)</i><br> <br> <br> Hartmut Steeb (idea Vorstandsmitglied, ex officio)  <i>[lat. ex officio: von Amts wegen]</i><br> </font><i> <font color="#000000">Stand: Oktober 2010, </font> <font color="#D2BD9B"> <a style="font-style: italic" target="_blank" href="http://www.jungefreiheit.de/Autoren.52.0.html"> <font color="#000000">JF-Autoreneintrag</font></a></font><font color="#000000">: "Hartmut Steeb, Generalsekretär der Deutschen Evangelischen Allianz in Stuttgart"</font></i><font color="#000000"><br> <br> Helmut Matthies (idea Chefredakteur)<br> </font><i> <font color="#000000">Stand: Oktober 2010, </font> <font color="#D2BD9B"> <a style="font-style: italic" target="_blank" href="http://www.jungefreiheit.de/Autoren.52.0.html"> <font color="#000000">JF-Autoreneintrag</font></a></font><font color="#000000">: "Helmut Matthies, Chefredakteur der evangelischen Nachrichtenagentur idea"</font></i><font color="#000000"><br> <br> Wolfgang Polzer (idea Redaktionsleiter)<br> </font><i> <font color="#000000">Stand: Oktober 2010, </font> <font color="#D2BD9B"> <a style="font-style: italic" target="_blank" href="http://www.jungefreiheit.de/Autoren.52.0.html"> <font color="#000000">JF-Autoreneintrag</font></a></font><font color="#000000">: "Wolfgang Polzer, Redaktionsleiter bei idea"</font></i><font color="#000000"><br> <br> Marcus Mockler (idea-Autor, 1998 - 2008 idea-Redakteur)<br> </font><i> <font color="#000000">Stand: Oktober 2010, </font> <font color="#D2BD9B"> <a style="font-style: italic" target="_blank" href="http://www.jungefreiheit.de/Autoren.52.0.html"> <font color="#000000">JF-Autoreneintrag</font></a></font><font color="#000000">: "Marcus Mockler (IDEA)"<br> </font> </i><font color="#000000"> <br> Eckhard Nickig (idea Chef vom Dienst)<br> </font><i> <font color="#000000">06. November 2009, JF: </font> <font color="#D2BD9B"> <a style="font-style: italic" target="_blank" href="http://www.jf-archiv.de/archiv09/200946110610.htm"> <font color="#000000">Merkelder EKD</font></a></font></i><font color="#000000"><br> <br> Klaus Rösler (idea Hessen Redakteur)<br> </font><i> <font color="#000000">21.04.2000, JF: </font> <font color="#D2BD9B"> <a style="font-style: italic" target="_blank" href="http://www.jungefreiheit.de/Single-News-Display-Archiv.525+M56bbca0897c.0.html"> <font color="#000000">PRO & CONTRA: Trennung von Staat und Kirche?</font></a></font></i><font color="#000000"><br> <br> Karsten Huhn (idea Reporter, Redakteur)<br> </font><i> <font color="#000000">11. Oktober 2002, JF: </font> <font color="#D2BD9B"> <a style="font-style: italic" target="_blank" href="http://www.jf-archiv.de/archiv02/422yy06.htm"> <font color="#000000">Geistliche Unschärfe</font></a></font><font color="#000000"> (idea-Pressedienst)</font></i><font color="#000000"><br> <br> Thomas Schneider (idea-Vertriebsbüro Ost)<br> </font><i> <font color="#000000">18. Juni 2010, JF: </font> <font color="#D2BD9B"> <a style="font-style: italic" target="_blank" href="http://www.jf-archiv.de/archiv10/201025061851.htm"> <font color="#000000">Gegen jede „Schwamm drüber“-Propaganda</font></a></font></i><font color="#000000"><br> <br> Ulrich Motte (idea-Autor)<br> </font><i> <font color="#000000">28. Juli 2000, JF: </font> <font color="#D2BD9B"> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.jf-archiv.de/archiv00/310yy30.htm"> <font color="#000000">Das Recht auf Unterscheidung</font></a></font><font color="#000000"> (idea-Pressedienst)</font></i><font color="#000000"><br> <br> <i>[Auszug]</i><br> <br> </font> <a target="_blank" href="http://www.jungefreiheit.de/Archiv.611.0.html"> <font color="#000000">JF-Archiv</font></a><font color="#000000"> Suchbegriff: „idea“ (Kürzel: Idea-Pressedienst) [dreistellige Ergebnisse]<br> <br> <i>Autorenliste <b>JUNGE FREIHEIT</b> (Stand: März 2011, <span style>Autoren die für die</span></i></font><span style><i><font color="#000000"> </font></i></span><font color="#000000"><i>Wochenzeitung </i></font><i> <span style><font color="#000000">JUNGE FREIHEIT schreiben oder schrieben </font></span> <span><font color="#000000">bzw. Artikel veröffentlicht haben</font></span><span style><font color="#000000">, Quellen: </font></span><font color="#000000"> www.jungefreiheit.de/Autoren.52.0.html und JF Online-Archiv: www.jungefreiheit.de/Archiv.611.0.html, </font></i><font color="#000000"><i> Sollte ein Link zwischenzeitlich nicht mehr funktionieren oder fehlerhaft sein, senden Sie uns bitte eine E-Mail: info@fundamentalismusdebatte.de Sicherungskopien der verwendeten Webseiten sind vorhanden.</i></font><i><font color="#000000">)</font></i></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "So führte beispielsweise Marcus Mockler für idea das Interview mit Martin Hohmann, das am 23. Januar 2004 in der JF (Hohmann/idea JF 05/04, S. 9) veröffentlicht wurde. Über religiöse Themen veröffentlicht Mockler in der Jungen Freiheit (etwa Mockler JF 02/07, S. 3). Er wird zudem als Autor von der JF in der Autorinnenliste aufgeführt. <br> <br> Auch Helmut Matthies, Chefredakteur der evangelischen Nachrichtenagentur idea, zählt zu den Autoren der JF und schreibt Artikel zu meist »protestantischen Themen« (etwa Matthies JF 15/05, S. 2; Matthies JF 19/05, S. 2; Matthies JF 52-53/98, S. 2; Matthies JF 46/98, S. 2)."<i><b><br> <br> Regina Wamper</b> M.A. (März 2008, Politikwissenschaftlerin, Duisburger Institut für Sprach- und Sozialforschung DISS, Evangelikale in der Jungen Freiheit. Das Kreuz mit der Nation: Christlicher Antisemitismus in der Jungen Freiheit, Unrast Verlag, Münster 2008, ISBN 9783897717473, </i>Fußzeile S. 70)</font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <img border="0" src="../images/ideaSpektrum.jpg" width="390" height="208"></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <span style="font-size: 9pt">2010, www.idea.de, www.idealisten.net</span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Natürlich kann man sich immer die Frage stellen, wo man schreibt, wo man dem Abdruck eines Artikels zustimmt, von wem man Ehrungen entgegen nimmt <i>[siehe Beiträge unten zum Gerhard-Löwenthal-Preisträger 2009 Pfarrer Helmut Matthies]</i>. Ich habe vor vielen Jahren einen einzigen Artikel in "Die junge Freiheit" geschrieben. Vielleicht lohnt es sich, diesen mal anzuschauen. Ich stehe nach wie vor dazu. <br> <br> Dass die Junge Freiheit darüber hinaus häufig über unsere Positionen in Sachen Pro Familie, Pro Lebensschutz, Pro Religionsfreiheit, Pro Demokratie, Pro Rechtsstaatlichkeit, Pro Ehe berichtet, kann mich doch nur freuen. Die Frage ist eher, warum verschweigen so viele andere diese Positionen. <br> <br> Dass die Evangelikalen deshalb dabei wären sich zu verändern, finde ich eine gewagte Behauptung. Wir als Deutsche Evangelische Allianz <i>[www.ead.de] </i>stehen jedenfalls weiter auf unserer Grundlage." <br> <br> </font> <i> <font color="#000000">Generalsekretär <b>Hartmut Steeb</b> (26.12.2009, Generals</font></i><font color="#000000"><i>ekretär der Deutschen Evangelischen Allianz, idea Vorstandsmitglied, Quelle: www.jesus.de/forum/ansicht/thread/thema/junge-freiheit-ehrt-idea.html - </i></font> <i> <font color="#000000">Stand 26.12.2009</font></i><font color="#000000"><i>, Forum</i></font><i><font color="#000000">sbeitrag auf </font><font color="#D2BD9B"> <a target="_blank" href="http://www.jesus.de/forum/ansicht/thread/thema/junge-freiheit-ehrt-idea.html"> <span style="text-decoration: none; font-style: italic"> <font color="#000000">Jesus.de</font></span></a></font><font color="#000000">. Das betreffende Forum wurde von der Jesus.de Redaktion Ende 2009 [2009: Moderator: Orleander] auf „unsichtbar“ bzw. Anfang 2011 auf "versteckt" [2011: Moderator: Uli76-mod] geschaltet, www.jesus.de, Die Quelle [Speicherabbild von Google Cache] kann auf Anfrage eingesehen werden. E-Mail: info@fundamentalismusdebatte.de)</font></i></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000">[Beiträge JF/Hartmut Steeb: JF 13/08, 21. März 2008, Interview mit Hartmut Steeb in der Jungen Freiheit: Angriff auf unser Menschenbild, http://jf-archiv.de/archiv08/200813032110.htm; JF 06/01, 02. Februar 2001, PRO & CONTRA, Ist Prostitution sittenwidrig? Hartmut Steeb [versus] PDS-Bundestagsfraktion, www.jungefreiheit.de/Single-News-Display-Archiv.525+M5c73e559d90.0.html]</font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"> </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <img border="0" src="../images/Hartmut_Steeb.jpg" width="500" height="293"></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <span style="font-size: 9pt">Hartmut Steeb, Generalsekretär d. Evangelischen Allianz, presseanzeiger.de, 2010</span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br>  </font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000">"Der Bildungsdezernent der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland (EKM), Oberkirchenrat Christhard Wagner, kritisiert die Annahme des Gerhard-Löwenthal-Ehrenpreises durch den Leiter der Evangelischen Nachrichtenagentur idea, Helmut Matthies </font><i> <font color="#000000">[idea Spektrum ist das auflagenstärkste evangelikale Wochenmagazin, </font> <font color="#D2BD9B"> <a target="_blank" style="font-style: italic; text-decoration: none" href="http://www.idea.de"> <font color="#000000">www.idea.de</font></a></font><font color="#000000">]</font></i><font color="#000000">. Den Preis vergibt die rechts-konservative Wochenzeitung "Junge Freiheit" seit 2004 an Journalisten und Publizisten. Matthies wurde der Preis von der "Jungen Freiheit" Anfang Dezember "für seine Rolle als Pionier des christlich-konservativen Journalismus in Deutschland" übergeben. <br> <br> In Briefen an Matthies und an Horst Marquardt, den Vorsitzenden des idea-Trägervereins, fordert Wagner dazu auf, den Preis zurückzugeben. Idea müsse sich deutlich von der "Jungen Freiheit" distanzieren. "Wir sehen mit der Annahme des Preises die Gefahr verbunden, dass die Tabugrenze im Graubereich zum Rechtsextremismus weiter nach unten verschoben wird", so Wagner. Das dürfe nicht unwidersprochen bleiben. <br> "Als Leiter und Chefredakteur setzt Helmut Matthies nicht nur die publizistischen Leitlinien der Zeitschrift ideaSpektrum und der Agentur idea. Er repräsentiert idea auch in der Öffentlichkeit. Mit der Annahme des Gerhard-Löwenthal-Ehrenpreises lässt Matthies die gesamte idea-Redaktion auf dem Grat zum rechtsextremen Milieu balancieren." <br> <br> Wagner verweist auf das "Wort an die Gemeinden". In dem von der EKM-Kirchenleitung im April 2008 zum Thema Rechtextremismus veröffentlichten Papier heißt es: "Auf der Grundlage des biblischen Zeugnisses stellt die Kirchenleitung fest, dass Rechtsextremismus und christlicher Glaube unvereinbar sind. Die Kirchenleitung fordert deshalb die Kirchengemeinden und kirchliche Einrichtungen auf, rechtsextremes und fremdenfeindliches Gedankengut auch in ihren eigenen Reihen wahrzunehmen und dagegen anzugehen." <br> <br> <i>Pressemeldung der<b> EKM</b> (28.12.2009, Evangelische Kirche in Mitteldeutschland, Bildungsdezernent der EKM kritisiert Leiter der Evangelischen Nachrichtenagentur idea für Annahme eines Preises der „Jungen Freiheit“, www.ekmd.de)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Die Bischöfin der EKM, Ilse Junkermann, Oberkirchenrat Christhard Wagner<i> [siehe Beitrag oben]</i>, der idea-Vorsitzende, Pastor Horst Marquardt, und der idea-Leiter, Pfarrer Helmut Matthies (beide Wetzlar), trafen sich am 20. Januar zu einem Gespräch im Augustinerkloster in Erfurt. Anlass war eine Pressemitteilung der EKM vom 28. Dezember 2009 <i>[siehe oben]</i>, in der die Annahme des Gerhard-Löwenthal-Ehrenpreises für Publizistik 2009 durch Helmut Matthies kritisiert worden war. <br> <br> Über diese Annahme und die damit verbundene Außenwirkung besteht weiterhin eine unterschiedliche Einschätzung. Bei der Begegnung wurde aber darin Übereinstimmung erzielt, dass christlicher Glaube unvereinbar mit Rechtsextremismus ist. Der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland liegt es fern, idea und Pfarrer Matthies mit Rechtsextremismus zu identifizieren."<i><br> <br> Pressemeldung der<b> EKM </b> (</i></font><i><font color="#000000">21. Januar 2010, </font></i> <font color="#000000"><i>Evangelische Kirche in Mitteldeutschland, </i></font> <i><font color="#000000">Klärende Begegnung zwischen der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland EKM und der Evangelischen Nachrichtenagentur idea, www.ekmd.de)</font></i></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <img border="0" src="../images/Christhard_Wagner.jpg" width="463" height="275"></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <span style="font-size: 9pt">August 2007, Oberkirchenrat Christhard Wagner (EKM)</span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Laut KNA <i>[KNA Katholische Nachrichten-Agentur]</i> äußerte der Leiter des Referates der EKD für Publizistik, Oberkirchenrat Udo Hahn (Hannover), er hätte mir – wenn er gefragt worden wäre – abgeraten, den Preis anzunehmen. Damit steht er nicht allein. Von den wenigen, die ich fragte, haben dies fast alle ebenso getan – nicht weil sie etwas gegen den Preis hätten, sondern weil sie wissen, dass man in unserm Land alles annehmen kann, wenn man links ist – aber wehe, man ist es nicht! [...]<br> <br> Das Problem ist also nicht der Löwenthal-Preis <i>[</i></font><a target="_blank" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Gerhard-Löwenthal-Preis"><i><font color="#000000">http://de.wikipedia.org/wiki/Gerhard-L%C3%B6wenthal-Preis</font></i></a><font color="#000000"><i>] </i>oder die „Junge Freiheit“, sondern eine evangelische Kirche, die in ihrem massiven „Kampf gegen Rechtsextremismus“ alles, was nicht links ist, unter den Generalverdacht stellt, rechtsextrem zu sein. <br> <br> Gegen Linksextremismus wendet sich bisher keine Landeskirche, obwohl gerade Ende des Jahres festgestellt wurde, dass sich beispielsweise in der deutschen Hauptstadt die Zahl linksextremistischer Gewalttaten 2009 verdreifacht hat, während die Zahl rechtsextremer Gewalttaten bis November 2009 deutschlandweit um 8,5% gesunken ist. <br> <br> Die konservativen Kirchenmitglieder sind – fern allem Rechtsextremismus, der ebenso wie Linksextremismus mit dem Christsein unvereinbar sein sollte – die treuesten Kirchenanhänger, wie viele Analysen ergeben haben. Dennoch sind sie in den letzten Jahren kirchenleitend und durch synodale Äußerungen häufig verprellt worden. Merkwürdig nur, dass man bei den ungeliebten Kindern nie gleichzeitig auf Spenden und Kirchensteuern verzichten wollte."<br> <br> <i>Pfarrer <b>Helmut Matthies</b> (8. Januar 2010, Leiter der Evangelischen Nachrichtenagentur idea, Die Geschichte einer Verleumdung, Diskussion, ideaSpektrum 1/2010, Seite 20 - 21)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <img border="0" src="../images/junge_freiheit.jpg" width="480" height="319"></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000" style="font-size: 9pt"> JF Gerhard-Löwenthal-Preisträger 2009 Pfarrer Helmut Matthies, www.jungefreiheit.de</font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <i><font color="#000000"><br> </font></i> <font color="#000000"> <b>Hinweis in eigener Sache</b>: Die vielstimmigen Diskussionsbeiträge und Zitate dieser Website geben  nicht notwendig unsere eigene Meinung (Fundamentalismusdebatte.de) wieder. Wir möchten uns an dieser Stelle ausdrücklich von der Zeitung "JUNGE FREIHEIT" (siehe Beiträge) distanzieren.</font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Merkel & Co verweigern sich vehement, sich zum Massenmord an ungeborenen Kindern in Deutschland zu äußern. Dafür leiden sie an einer leidvollen Integrationsschwäche und an hochkonzentrierter Naziphobie. <br> <br> Die Junge Freiheit ist eine konservative Wochenzeitung. Sie hat ohne Zweifel ihre Berechtigung. [...] Der linke Sumpf hat sich in der CDU (+Kirche/Allianz etc.) so weit ausgebreitet, dass er zum Himmel stinkt."<br> <br> </font><i> <font color="#000000">Leitung idea-Vertriebsbüro Ost <b>Thomas Schneider </b>(21. September 2010, Vorstandsmitglied im </font> <font color="#D2BD9B"> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.bibelbund.de/team.htm"> <font color="#000000">Bibelbund</font></a></font><font color="#000000">, 2002 - 31.8.2011 Leitung idea-Vertriebsbüro Ost, ab 1.9.2011 Chefredakteur im Lichtzeichen Verlag. Referent u. Evangelist d. Arbeitsgemeinschaft Weltanschauungsfragen e.V., www.agwelt.de, ProMundis Blogeintrag zu „Junge Freiheit“ spielt mit dem Feuer von Rassismus und Antisemitismus, </font> </i> <a style="font-style: italic" href="http://www.thomasschirrmacher.info/archives/1640"> <font color="#000000">www.thomasschirrmacher.info/archives/1640</font></a><font color="#000000"><i>))</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Das Problem der ‘Jungen Freiheit’ ist doch nicht, dass sie auch brauchbare und konservative Artikel hat, sondern dass die konservative Sicht offensichtlich untrennbar mit nicht akzeptablem Erbe des Rechtsradikalismus verbunden ist. [...] <br> <br> Und übrigens: An “hochkonzentrierter Naziphobie” leide ich auch, siehe meine Bücher ‘Hitlers Kriegsreligion’ oder ‘Rassismus’."<br> <br> <i>Prof. Dr. theol. Dr. phil. <b>Thomas Schirrmacher </b>(21. September 2010, </i></font> <span class="style5"><em><font color="#000000">Vorsitzender der Theologischen Kommission der </font> <a style="font-style: italic" target="_blank" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Evangelische_Allianz"> <font color="#000000">Weltweiten Evangelischen Allianz</font></a><span style="text-decoration: none"><font color="#000000">, </font> </span> </em></span> <font color="#000000"><i>ProMundis Blogeintrag zu „Junge Freiheit“ spielt mit dem Feuer von Rassismus und Antisemitismus, </i></font> <a style="font-style: italic" href="http://www.thomasschirrmacher.info/archives/1640"> <font color="#000000">www.thomasschirrmacher.info/archives/1640</font></a><font color="#000000"><i>)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <img border="0" src="../images/Thomas-Schneider.jpg" width="450" height="300"></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font style="font-size: 9pt" color="#000000">Thomas Schneider (facebook.com, 2011)<br> Vorstandsmitglied im </font><font size="2"> <a target="_blank" href="http://www.bibelbund.de/"> <font color="#000000" style="font-size: 9pt">Bibelbund</font></a></font><font style="font-size: 9pt" color="#000000"><br> 2002 - 31.8.2011 Leitung </font><font size="2"> <a target="_blank" href="http://www.idea.de/"> <font color="#000000" style="font-size: 9pt">idea-Vertriebsbüro Ost</font></a><font style="font-size: 9pt" color="#000000"><br> Chefredakteur im </font> <a target="_blank" href="http://lichtzeichen-shop.com/"> <font color="#000000" style="font-size: 9pt">Lichtzeichen Verlag</font></a><font style="font-size: 9pt"><font color="#000000"><br> Referent u. Evangelist </font> <a target="_blank" href="http://www.agwelt.de/"> <font color="#000000" style="font-size: 9pt">Arbeitsgemeinschaft Weltanschauungsfragen e.V.</font></a></font></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <i><font color="#000000"><br> </font></i> <font color="#000000"> <b>Hinweis in eigener Sache</b>: Die vielstimmigen Diskussionsbeiträge und Zitate dieser Website geben  nicht notwendig unsere eigene Meinung (Fundamentalismusdebatte.de) wieder. Wir möchten uns an dieser Stelle ausdrücklich von den Beiträgen von Thomas Schneider distanzieren.</font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Wann werden auch die Letzten in Deutschland begreifen, dass die Linken in Politik, Kirche und Gesellschaft das deutsche Volk wieder in Richtung Totalitarismus treiben? Viele leiden augenscheinlich an politischer Demenz. In Schulen und Vereinen schleichen sich Ewiggestrige ein, um historische Tatsachen bewusst falsch zu interpretieren. [...]<br> <br> Bis heute sind unverbesserliche ehemalige SED-Genossen um Gregor Gysi und Sahra Wagenknecht auf Tour, um der DDR etwas Positives abzuringen, und proklamieren ihre paranoiden Ideen auf allen nur denkbaren gesellschaftspolitischen und medialen Bühnen. Gerade deshalb braucht Deutschland Menschen wie Eberhard Heiße und Birgit Schlicke, die mit Herz, Gottvertrauen und klarem Verstand gegen das ewige Geplärre dieser Geschichtsrevisionisten Flagge zeigen."<br> <br> </font><i> <font color="#000000"> <b>Thomas Schneider / </b>JUNGE FREIHEIT (18. Juni 2010, Vorstandsmitglied im </font> <font color="#D2BD9B"> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.bibelbund.de/team.htm"> <font color="#000000">Bibelbund</font></a></font><font color="#000000">, 2002 - 31.8.2011 Leitung idea-Vertriebsbüro Ost, ab 1.9.2011 Chefredakteur im Lichtzeichen Verlag. Referent u. Evangelist d. Arbeitsgemeinschaft Weltanschauungsfragen e.V., www.agwelt.de, JUNGE FREIHEIT 25/10 v. 18. Juni 2010: Gegen jede „Schwamm drüber“-Propaganda, Zwei autobiographische Werke schildern den Spitzel- und Unrechtsstaat DDR anschaulich und ergreifend / Mahnung gegen die Kultur des Vergessens, www.jungefreiheit.de)</font></i></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Menschen in Deutschland scheinen nur dann noch „politisch korrekt“ zu sein, wenn sie wie gebannt und starrsinnig auf die Geschichte des Nationalsozialismus blicken und die sogenannte „Hitler-Generation“ kollektiv kriminalisieren. Und vielen ist nicht klar, dass die „Alleinschuld-These“: Verbrecherstaat Deutschland, so nicht stimmen kann. [...]<br> <br> Der ideologische Stempel hat über Geschichts- und Schulbücher tiefe Prägespuren in den Gedanken der Menschen hinterlassen. Thorsten Hinz <i>[bis 1998 Redakteur Junge Freiheit, 2011 wöchentliche Kolumne Junge Freiheit]</i>, ausgezeichnet mit dem Gerhard-Löwenthal-Preis für Journalisten <i>[</i></font><a target="_blank" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Gerhard-Löwenthal-Preis"><i><font color="#000000">http://de.wikipedia.org/wiki/Gerhard-L%C3%B6wenthal-Preis</font></i></a><font color="#000000"><i>]</i>, schaut hinter die Kulissen deutscher und alliierter Geschichtspolitik und belegt, wie der nationale Gedanke besonders nach der Katastrophe des Zweiten Weltkrieges und in den Jahren der Berliner Mauer sukzessive gebrochen werden konnte. In kaum fünfzig Jahren sei den Deutschen ihre militär-politische Niederlage gleichzeitig als moralisch-kulturelles Versagen untergeschoben worden. [...] <br> <br> Das Buch </font><i> <font color="#000000">[Hinz T., Die Psychologie der Niederlage, </font> <font color="#D2BD9B"> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.jungefreiheit.de/Verlag.39.0.html"> <font color="#000000">Junge Freiheit Verlag</font></a></font><font color="#000000">, 2010] </font> </i> <font color="#000000">will helfen, den engen Tunnelblick zu erweitern, damit Deutschland in Verantwortung vor Gott und den Menschen in Zukunft wirklich einig, recht und frei sein kann."<br> <br> </font> <i> <font color="#000000"><b>Thomas Schneider </b>(August 2010, Vorstandsmitglied im </font><font color="#D2BD9B"> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.bibelbund.de/team.htm"> <font color="#000000">Bibelbund</font></a></font><font color="#000000">, 2002 - 31.8.2011 Leitung idea-Vertriebsbüro Ost, ab 1.9.2011 Chefredakteur im Lichtzeichen Verlag. Referent u. Evangelist d. Arbeitsgemeinschaft Weltanschauungsfragen e.V., www.agwelt.de, Rezension: Thorsten Hinz, Die Psychologie der Niederlage. Über die deutsche Mentalität, www.schneider-breitenbrunn.de)</font></i></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <img border="0" src="../images/Thorsten_Hinz.jpg" width="275" height="346"></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <span style="font-size: 9pt">Thorsten Hinz [JF-Pseudonym "Doris Neujahr"] <br> 2007 - 1998 Redakteur Junge Freiheit<br> 2011 wöchentliche Kolumne Junge Freiheit</span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> <b>Hinweis in eigener Sache</b>: Die vielstimmigen Diskussionsbeiträge und Zitate dieser Website geben  nicht notwendig unsere eigene Meinung (Fundamentalismusdebatte.de) wieder. Wir möchten uns an dieser Stelle ausdrücklich von dem Beitrag von Thorsten Hinz (siehe unten) distanzieren!</font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> <i>[Thorsten Hinz, siehe Buchrezension  oben]:</i><b> </b>"Die 1994 eingeführte Strafbarkeit der Holocaust-Leugnung setzt diesen Vorgang faktisch der Gotteslästerung und Majestätsbeleidigung gleich. Dadurch wird massiv die Meinungsfreiheit tangiert, die besagt, dass keine andere Instanz als die Wahrheit selbst über Gehalt und Relevanz einer Meinung zu befinden hat. [...]<br> <br> Offenbar dient das Verfahren als erzieherische Maßnahme. Laut einem taz-Bericht hat der Vorsitzende Richter alle Beweisanträge zum Schluss mit der Begründung abgelehnt, "dass es unerheblich sei, ob es den Holocaust gegeben habe oder nicht, seine Leugnung jedenfalls sei in Deutschland verboten". [...]<br> <br> In zwei Ländern ist das Holocaust-Gedenken zur Zivilreligion geworden: in Israel und in Deutschland. [...] Die jüdischen Opfer werden zu Auserwählten eines Geschehens mit messianischer Bedeutung und treten vor alle übrigen Opfer. Das knüpft an die religiöse Selbstwahrnehmung der Juden als ein "auserwähltes Volk" an.<br> <br> Ihrer Auserwähltheit entspricht spiegelverkehrt der auf den Deutschen lastende Schuldfluch, der, wie Friedensnobelpreisträger Elie Wiesel vor dem Deutschen Bundestag erklärte, "bis zum Ende aller Zeiten" gilt. [...]<br> <br> Das bedeutet, dass die Gedenkreligion des Holocaust in Deutschland sich von anderen Zivilreligionen qualitativ unterscheidet. Normalerweise greifen sie auf einen vorhandenen, schon geheiligten Traditionsbestand zurück und aktualisieren ihn mittels liturgischer Formen. In Deutschland mussten die Voraussetzungen der Zivilreligion erst implementiert und dafür authentische Erinnerungs- und Traditionsstränge gekappt werden.<br> <br> Damit nicht genug, wird der Holocaust zunehmend auch als politischer Mythos verstanden, als Ursprungsmythos des israelischen Staates ohnehin, seit längerem auch der Bundesrepublik und neuerdings sogar Europas. Ein Mythos ist eine "Große Erzählung", die Vergangenheit und Gegenwart zusammenschweißt. Dementsprechend erleben wir zur Zeit, wie der Holocaust durch Rituale, mediale Einwirkungen, Simulationen usw. als vergegenwärtigende Erinnerung in das Bewusstsein eingesenkt wird."<br> <br> <i><b>Thorsten Hinz</b> [</i></font><i><font color="#000000">Pseudonym "Doris Neujahr", siehe unten]</font></i><font color="#000000"><i> (Februar 2007, bis 1998 Redakteur Junge Freiheit, 2011 wöchentliche Kolumne Junge Freiheit, Wie im Mittelalter. Historische Wahrheit und fiktive Erinnerung: Zur Verurteilung Ernst Zündels, JF 09/07 23, www.jungefreiheit.de)</i><br> <br> </font> <i><font color="#000000">[Pseudonym "Doris Neujahr": Laudatio von Günter Zehm auf Thorsten Hinz, Träger des Gerhard-Löwenthal-Preises für Journalisten: "Doris Neujahr" ... dieses Pseudonym ist jetzt also, mit dieser Preisverleihung, gelüftet" 17./24. Dezember 2004, Doris Neujahr darf nicht sterben, JF 52/53 04, www.jungefreiheit.de]</font></i></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Die Position der christlichen JF-Autorlnnen lässt sich insgesamt gesehen als „rechts-christlich“ in dem Sinne bestimmen, als in ihr fundamentalistische und traditionalistische Sichtweisen mit extrem rechten und speziell völkisch-nationalistischen Ideologemen eine brisante Verbindung eingehen. <br> <br> Dabei bleibt diese Position in ihrer Stellung zu den Kirchen ambivalent. Einerseits kritisieren sie die Kirchen vom Standpunkt des Fundamentalismus und intransigenten Katholizismus aus, andererseits verteidigen sie die Kirchen gegen ihre KritikerInnen, vor allem, wenn es um den Vorwurf des Antisemitismus geht. [...]<br> <br> In der Diskussion um die Rolle der christlichen Kirchen im Nationalsozialismus lässt die JF nichts auf die christlichen Kirchen kommen. Der Vatikan bzw. die Kirchen hätten sich bezüglich des NS und der Shoa nichts vorzuwerfen. […] <br> <br> Mit der Phrase der "Holocaustreligion" <i>[siehe Beitrag oben]</i> wird vermittelt, Jüdinnen würden zu ihrem eigenen Vorteil die Shoa<i> [Ermordung von mindestens 5,6 bis 6,3 Millionen Menschen, die das nationalsozialistische Regime als Juden definierte]</i> instrumentalisieren. [...] Um diese zu erhalten würde zudem Antisemitismus, der als nicht mehr vorhanden betrachtet wird, erfunden und laufend Kampagnen gegen "mutige Konservative" initiiert"<br> <br> </font> <i><font color="#000000"><b>Regina Wamper</b> M.A. (März 2008, Politikwissenschaftlerin, Duisburger Institut für Sprach- und So</font></i><font color="#000000"><i>zialforschung DISS, Evangelikale in der Jungen Freiheit. Das Kreuz mit der Nation: Christlicher Antisemitismus in der Jungen Freiheit, Unrast Verlag, Münster 2008, S. 120-122)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <img border="0" src="../images/Dieter_Stein-idea.jpg" width="500" height="333"></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <span style="font-size: 9pt">Dezember 2009, Dieter Stein, Chefredakteur der Jungen Freiheit, www.jungefreiheit.de</span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <i><font color="#000000"><br> </font></i> <font color="#000000"> <b>Hinweis in eigener Sache</b>: Die vielstimmigen Diskussionsbeiträge und Zitate dieser Website geben  nicht notwendig unsere eigene Meinung (Fundamentalismusdebatte.de) wieder. Wir möchten uns an dieser Stelle ausdrücklich von der Zeitung "JUNGE FREIHEIT" (siehe Beiträge) distanzieren.</font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Lieber Herr Stein <i>[Dieter Stein, Gründer und Chefredakteur der Zeitung JF]</i>, Sie haben die JUNGE FREIHEIT in den letzten Jahren zu einem der besten konservativen Blätter entwickelt. Natürlich sagt mir nicht alles zu. Aber das könnte man auch von anderen Zeitungen, ja auch von dem Blatt sagen, das ich entwickeln durfte: das evangelische Wochenmagazin idea-Spektrum.<br> <br> Sie erfahren bis heute, was wir bei idea in den ersten 25 Jahren auch erlebt haben: Verachtung und Verleumdung und das sich leider nur langsame Durchsetzen von Qualität. Aber Sie spüren ja, dass es geht. Ihre Zeitung gehört zu den ganz wenigen mit einer steigenden Auflage selbst in der gegenwärtigen Medienkrise. (...) <br> <br> „Nicht wegtreten, sondern auftreten“, sollte die Parole in einer Welt sein, in der mir Feigheit die derzeit größte Schwäche scheint. Doch wie überwindet man Feigheit? (...) Helmut Thielicke hat uns Studenten in den Wehen der 68er-Auseinandersetzungen eingeschärft: „Wann immer ihr in Gefahr seid, euch in falscher Weise anzupassen, bedenkt das Ende: Dass ihr euch einmal vor Gott verantworten müsst für alles, was ihr getan, aber auch unterlassen habt.“"<br> <br> </font> <i><font color="#000000">Pfarrer <b>Helmut Matthies</b> </font></i> <font color="#000000"><i>(11. Dezember 2009, Leiter der Evangelischen Nachrichtenagentur idea, Löwenthal ist für mich ein Vorbild. Auszüge aus der Dankesrede von Helmut Matthies auf die Laudatio von Kirchenrat Rolf Sauerzapf, JF 51/09, www.jungefreiheit.de)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Werfen wir aber zunächst einen Blick auf die Hauptprotagonisten des christlichen Diskurses der JF. Hier zeigen sich auf der einen Seite tiefe – nicht nur konfessionelle – Spaltungen, andererseits weitreichende rechtschristliche Bündnisse.<br> <br> Auf protestantischer Seite publiziert hauptsächlich die evangelikale Nachrichtenagentur idea, aber auch der konzeptionelle Ideologe der JF, Karl-Heinz Weißmann, schreibt zu protestantischen Themen.<br> <br> Weißmann ist Stammautor der JF. Mitglied der ,Deutschen Gildenschaft' und des ,Instituts für Staatspolitik', welches er mit gegründet hat. Er „ist einer der führenden Strategen der Kreise, die zwischen Konservatismus und Rechtsextremismus anzusiedeln sind [Mecklenburg 1996: 542]. [...]<br> <br> Autoren von ‚ideaSpektrum’ publizieren auch in der JF. Dort verzichten sie darauf, das Thema Israel zu behandeln. <br> Der Konflikt, der sich aus den gegensätzlichen Positionen von JF und ‚idea’ in dieser Frage zwangsläufig ergibt, wird ausgeblendet. Das für Evangelikale wichtige Themenfeld ‚christlicher Zionismus’ ist in diesem Fall augenscheinlich nicht so relevant wie das Bündnis mit der JF."<br> <br> <i><b>Regina Wamper</b> M.A. (März 2008, Politikwissenschaftlerin, Duisburger Institut für Sprach- und Sozialforschung DISS, Das christliche Bild von Juden und Judentum in der „Jungen Freiheit“ in Stephan Braun/Ute Vogt (Hrsg.): Die Wochenzeitung „Junge Freiheit”. Kritische Analysen zu Programmatik, Inhalten, Autoren und Kunden. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2007. S. 148 u. Fußnote S. 155-156)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Wie prekär das Bündnisprojekt Junge Freiheit jedoch ist, stellte Alfred Schobert in einem Artikel der Archiv-Notizen heraus <i>[Vgl. Schobert 2005, S. 4]</i>. Ein bekennender Heide wie Alain de Benoist <i>[siehe Beitrag unten]</i>, betont Schobert, schreibe »als Stammautor und konzeptioneller Ideologe neben dem auf ein strategisches Bündnis mit den Christkonservativen setzenden Karlheinz Weissmann <i>[siehe Beitrag oben]</i> als konkurrierendem konzeptiven Ideologen gleichermaßen in der JF."<br> <br> <i><b>Regina Wamper</b> M.A. (März 2008, Politikwissenschaftlerin, Duisburger Institut für Sprach- und Sozialforschung DISS, Evangelikale in der Jungen Freiheit. Das Kreuz mit der Nation: Christlicher Antisemitismus in der Jungen Freiheit, Unrast Verlag, Münster 2008, ISBN 9783897717473, S. 17)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Alain de Benoist <i>[Pseudonyme u. a.: Fabrice Laroche oder James Barney, Robert de Herte]</i> ist ein französischer Publizist und Philosoph und gilt als maßgeblicher Vordenker der „Neuen Rechten“ […] <br> <br> In Deutschland ist er besonders als Autor in vielen Zeitungen aus dem rechten Spektrum wie Junge Freiheit … hervorgetreten […] Der Verfassungsschutz bezeichnet ihn als einen jener Rechtsextremisten, denen die Junge Freiheit eine Plattform biete <i> [Verfassungsschutzbericht 2004, Mai 2005, S. 101, www.verfassungsschutz.de/download/SHOW/vsbericht_2004.pdf]</i>. […] <br> <br> Benoist gilt als einer der Hauptvertreter der Rechten Esoterik <i>[Neuheidentum]</i> nach 1945 <i>[vgl. Miro Jennerjahn: Neue Rechte und Heidentum. Zur Funktionalität eines ideologischen Konstrukts. Peter Lang GmbH Europäischer Verlag der Wissenschaften, Frankfurt am Main 2006, S. 11 – 19].</i>"<br> <br> <i>(http://de.wikipedia.org/wiki/Alain_de_Benoist, Stand Februar 2011)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <img border="0" src="../images/junge-freiheit4.jpg" width="480" height="315"></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <span style="font-size: 9pt">Wochenzeitung JUNGE FREIHEIT, www.jungefreiheit.de</span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Das Spektrum von protestantischen AutorInnen, welche in der Jungen Freiheit veröffentlichen, ist hauptsächlich den Allianz-Evangelikalen um die Nachrichtenagentur idea zuzuordnen, deren AutorInnen teilweise selbst in der JF publizieren. <br> <br> Aber auch die ProtestantInnen der Bekenntnisbewegung sind durch Rolf Sauerzapf <i>[Laudator für Gerhard-Löwenthal-Preisträger Helmut Matthies (idea), JUNGE FREIHEIT 51/09, 11. Dezember 2009]</i> und Klaus Motschmann <i> [siehe Beitrag unten]</i> vertreten. Beide Autoren waren Mitglieder der am äußerst rechten Rand der evangelischen Kirche stehenden Evangelischen Notgemeinschaft </font><i> <font color="#000000">[</font><font color="#D2BD9B"><a style="font-style: italic; text-decoration: none" target="_blank" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Evangelische_Notgemeinschaft_in_Deutschland"><font color="#000000">http://de.wikipedia.org/wiki/Evangelische_Notgemeinschaft_in_Deutschland</font></a></font><font color="#000000">]</font></i><font color="#000000">.<i><b><br> <br> Regina Wamper</b> M.A. (März 2008, Politikwissenschaftlerin, Duisburger Institut für Sprach- und Sozialforschung DISS, Evangelikale in der Jungen Freiheit. Das Kreuz mit der Nation: Christlicher Antisemitismus in der Jungen Freiheit, Unrast Verlag, Münster 2008, ISBN 9783897717473, S. 70-71)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Der in theologisch konservativen Kreisen engagierte Politikwissenschaftler Prof. Klaus Motschmann (Berlin) […] gehört seit Anfang der 80er Jahre zum Leiterkreis der Evangelischen Sammlung Berlin. Jahrzehntelang prägte er auch die Evangelische Notgemeinschaft in Deutschland entscheidend mit und war Schriftleiter ihres Monatsblatts „Erneuerung und Abwehr“."<br> <br> <i><b>ideaSpektrum</b> (25.02.2009, Protestant mit Profil: Prof. Motschmann 75, ideaSpektrum 2009/09, S. 42)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Evangelische Notgemeinschaft in Deutschland e.V. [...] Als geistige Mentoren gelten, neben Evertz, u. a. Pastor Werner Petersmann, von 1934 bis 1945 bei den Deutschen Christen <i>[vgl. </i></font> <a style="font-style: italic" target="_blank" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/religion-ns/"> <font color="#000000">www.fundamentalismusdebatte.de/religion-ns</font></a><font color="#000000"><i>] </i> aktiv, dann in der evangelischen Vertriebenenarbeit engagiert und Bundestagskandidat der Nationaldemokratischen Partei Deutschlands (NPD). Weiterhin Künneth, der dem NS-Staat darin zustimmte, »Sonderrechte für Juden« zu schaffen."<br> <br> <i><b>Jens Mecklenburg</b> (1996, Mecklenburg, Jens (Hg.): Handbuch Deutscher Rechtsextremismus, Berlin 1996, S.381-382)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <img border="0" src="../images/Evangelische_Notgemeinschaft.jpg" width="200" height="200"></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <span style="font-size: 9pt">Evangelische Notgemeinschaft in Deutschland e.V. ENiD</span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font style="font-size: 9pt" color="#000000">Ulrich Motte (idea-Autor), 2003-2005 Vorsitzender d. ENiD  <br> Helmut Matthies (idea Chefredakteur), zeitweise Vorstandsmitglied d. ENiD</font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Wenig verwunderlich ist es, dass die Zeitschrift der Evangelischen Notgemeinschaft in Deutschland (ENiD) </font><i> <font color="#000000">[</font><font color="#D2BD9B"><a style="font-style: italic; text-decoration: none" target="_blank" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Evangelische_Notgemeinschaft_in_Deutschland"><font color="#000000">http://de.wikipedia.org/wiki/Evangelische_Notgemeinschaft_in_Deutschland</font></a></font><font color="#000000">]</font></i><font color="#000000"> Erneuerung und Abwehr (E&A) in der JF <i> [Wochenzeitung JUNGE FREIHEIT]</i> positiv rezensiert wird. In ihr werde, so Hans Becker von Sothen, unermüdlich vor den marxistischen Einflüssen in der protestantischen Kirche gewarnt [vgl. Von Sothen JF 36/97]."<br> <br> <i><b>Regina Wamper</b> M.A. (März 2008, Politikwissenschaftlerin, Duisburger Institut für Sprach- und Sozialforschung DISS, Evangelikale in der Jungen Freiheit. Das Kreuz mit der Nation: Christlicher Antisemitismus in der Jungen Freiheit, Unrast Verlag, Münster 2008, ISBN 9783897717473, S. 88)</i></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000">[Auszug JF 36/97: "Die Redaktion unter Klaus Motschmann und Autoren wie Gerhard Besier, Ernst Nolte, Günter Rohrmoser, Klaus Hornung, Konrad Löw, Lothar Groppe, Basilius Streithofen oder Lothar Bossle und viele andere stehen dafür, dass Erneuerung und Abwehr zu einer der bedeutenden christlichen Zeitschriften des konservativen Spektrums zählt." JF Zeitschriftenkritik: "Erneuerung und Abwehr", Kirche und Volk, Hans B. von Sothen, www.jf-archiv.de/archiv/36aa16.htm, JUNGE FREIHEIT 36/97, 29. August 1997]</font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <i><font color="#000000"><br> </font></i> <font color="#000000"> <b>Hinweis in eigener Sache</b>: Die vielstimmigen Diskussionsbeiträge und Zitate dieser Website geben  nicht notwendig unsere eigene Meinung (Fundamentalismusdebatte.de) wieder. Wir möchten uns an dieser Stelle ausdrücklich von der "Evangelische Notgemeinschaft in Deutschland - ENiD" (siehe Beiträge) u. den Beiträgen von Sven Dirks distanzieren!</font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> <i>[ENiD auf Facebook, Stand 5. März 2011]</i> "Evangelische Notgemeinschaft in Deutschland - ENiD. Gründung: 30. September 1966 in Stuttgart"<br> <br> "Die ENiD ist ein Zusammenschluss von nationalgesinnten deutschen Protestanten, die der Innere Notstand der Kirche bewegt und die angesichts der Herausforderungen der Gegenwart an das biblische Zeugnis im reformatorischen Verständnis gebunden wissen.<br> <br> »Kirche muss Kirche bleiben! Zweck des Vereins ist die Besinnung auf den Auftrag der Kirche, der in der rechten Verkündung des Evangeliums besteht. Daraus ergibt sich notwendig auch die Treue im Umkreis der irdischen Pflichten zur Familie, zum Nächsten, zu Volk und Vaterland.« "Mit Bezug auf Luther, die Bibel und der Evangelien berufen wir uns auf die nationale Identität, die Familie und dem ungeborenen Leben.<br> <br> Wir erkennen die Oder-Neiße-Linie nicht als natürliche Staatengrenze an. <br> <br> Wir verstehen es als Selbstverständlichkeit, dass die Natur von Gott gegeben anerkannt wird. Wir sind gegen homosexuelle Eheschließungen und verachten den, von den Etablierten initiierten, "Karriere-Geist" der Frauen. Die Frau sollte beruflich nicht benachteiligt sein, dennoch ihre Rolle als Mutter ernst nehmen und ehren.<br> <br> Einen Sozialismus in der Form, wie er existierte, lehnen wir in jedem Fall ab, da er zwingend in eine Diktatur läuft. Somit werden wir uns niemals einem kommunistischen Staat beugen, der die Kultur des abendländischen Deutschlands in Frage stellt." [...] <br> <br> "Als Informationszentrum gilt das Walter-Künneth-Institut e.V." <i><br> </i><br> <i><b>Sven Dirks</b> / ENiD auf Facebook (Stand 5. März 2011, Administrator u. Gründer der Facebookgruppe Evangelische Notgemeinschaft in Deutschland - ENiD, www.facebook.com/group.php?gid=148059385228449. <br> Am 5. August 2011 wurde die Facebook-Gruppe: Evangelische Notgemeinschaft in Deutschland – EniD unter www.facebook.com/group.php?gid=148059385228449 mit allen Inhalten gelöscht und am 9. August 2011 unter www.facebook.com/pages/ENiD-Evangelische-Notgemeinschaft-in-Deutschland/150846758330662 neu erstellt. Die hier zitierten Texte der gelöschten Facebook-Seite liegen uns als Sicherungskopien gedruckt und digital vor und können bei Bedarf eingesehen werden: E-Mail: info@fundamentalismusdebatte.de)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Durch Doppelmitgliedschaften hat die ENiD <i>[Evangelische Notgemeinschaft in Deutschland] </i>viele Verbindungen zur Bekenntnisbewegung „Kein anderes Evangelium“, welche auch in der Konferenz Bekennender Gemeinschaften in der Evangelischen Kirche Deutschlands organisiert ist. [...]<br> <br> Dipl. Ing. Gottfried Meskemper, seit 2005 nicht eingetragener Vorsitzender der ENiD und Schriftleiter, auch Mitglied des Geschäftsführenden Ausschusses der Bekenntnisbewegung „Kein anderes Evangelium“ [...] Walter Rominger, Theologe, Mitglied im Bibelbund, seit 1996 im Bundesarbeitskreis der Bekenntnisbewegung „Kein anderes Evangelium"<br> <br> <i> (http://de.wikipedia.org/wiki/Evangelische_Notgemeinschaft_in_Deutschland, Stand August 2011)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Die Evangelische Notgemeinschaft unter dem Vorsitz von Pfarrer Hanns Schrödl <i>[1999] </i>gehört zur Konferenz Bekennender Gemeinschaften in den evangelischen Kirchen Deutschlands."<br> <br> </font> <i><font color="#000000">Wochenzeitung <b>JUNGE FREIHEIT</b> (19. März 1999, Ev. Notgemeinschaft befürchtet Überfremdung, JF 12/99, www.jungefreiheit.de)</font></i></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> Mitglieder der Konferenz Bekennender Gemeinschaften in den Evangelischen Kirchen Deutschlands (KBG) <i>[Auszug]</i>:<br> <br> Bekenntnisbewegung „Kein anderes Evangelium“<br> Evangelische Vereinigung um Bibel und Bekenntnis in Baden<br> Evangelische Notgemeinschaft in Deutschland<br> Evangelische Sammlung Berlin<br> Evangelische Sammlung im Rheinland<br> Evangelische Sammlung in Württemberg<br> Ludwig-Hofacker-Vereinigung (Evangelische Arbeitsgemeinschaft für Bibel und Bekenntnis in Württemberg)<br> Kirchliche Sammlung um Bibel und Bekenntnis<br> Selbständige Evangelisch-Lutherische Kirche (SELK)<i> [Auszug]</i> [...]<br> <br> (http://de.wikipedia.org/wiki/Konferenz_Bekennender_Gemeinschaften_<br> in_den_Evangelischen_Kirchen_Deutschlands, Stand August 2011, Reinhard Scheerer: Bekennende Christen in den evangelischen Kirchen Deutschlands 1966-1991. Geschichte und Gestalt eines konservativ-evangelikalen Aufbruchs. Haag und Herchen, Frankfurt am Main 1997, S. 23ff.)</font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <img border="0" src="../images/Kirchliche_Sammlung.jpg" width="220" height="254"> </font> </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <span style="font-style:normal" class="style5"> <font color="#000000" style="font-size: 8pt">Die KSBB verleiht d. Walter-Künneth-Preis<br> Preisträger 2007: idea-Spektrum (idea.de)</font></span></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <span style="font-style:normal" class="style5"> <font color="#000000" style="font-size: 9pt"><br>  </font></span></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <span class="style5"><font color="#000000"><span style="font-style: normal"> Die Kirchliche Sammlung um Bibel und Bekenntnis <font style="font-style: normal"> (KSBB) verleiht jährlich den </font>Walter-Künneth-Preis:<br> <br> "Walter-Künneth-Preisträger 2007: idea, evangelische Nachrichtenagentur (für ihre zeitgeistkritische Pressearbeit, insbesondere durch das Wochenmagazin ideaSpektrum)"<br> <br> </span></font><span style="font-style: italic"><font color="#000000">(Stand März 2011, http://de.wikipedia.org/wiki/Walter-K%C3%BCnneth-Preis. www.ksbb-bayern.de/geschichte/walterkuennethpreis)</font></span></span></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <i><font color="#000000"><br> </font></i> <font color="#000000"> <b>Hinweis in eigener Sache</b>: Die vielstimmigen Diskussionsbeiträge und Zitate dieser Website geben nicht notwendig unsere eigene Meinung (Fundamentalismusdebatte.de) wieder. Wir möchten uns an dieser Stelle ausdrücklich von den Schriften v. Prof. Dr. Walter Künneth (siehe unten) distanzieren!</font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Hitler selbst hat in seinem Buch 'Mein Kampf' deutlich auf die Gefahr rassischer Gleichgültigkeit für das deutsche Volk hingewiesen [...] </font> <i> <font color="#000000">[S. 115]</font></i><font color="#000000"><br> <br> Dem nationalen Staat ist grundsätzlich nicht bloß das Recht, die Judenfrage zu einem Problem staatspolitischer Neuordnung zu machen, zuzugestehen, sondern diese Selbstbesinnung auf die Eigenart des deutschen Volkstums ist von der Kirche entsprechend ihrem Ja zu den Ordnungen Gottes, als die Rasse und Volkstum begriffen werden müssen, zu begrüßen [...] so erst recht im deutschen Volke, in dem der jüdische Einfluss schon seit Jahrzehnten derartig überhand genommen hat, dass die Gefahr der Überwucherung des deutschen Geisteslebens und der Überfremdung der deutschen Öffentlichkeit nicht mehr zu leugnen war [...]<br> <br> Demgemäß trägt die in der Gegenwart getroffene Neuregelung </font><i> <font color="#000000">[Kontext im Text: </font> <font color="#D2BD9B"> <a style="font-style: italic" target="_blank" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Nürnberger_Gesetze"> <font color="#000000">Nürnberger Rassengesetze</font></a></font><font color="#000000">]</font></i><font color="#000000"> prinzipiell den Charakter, durch gesetzliche Schutzmaßnahmen das deutsche Volk vor Überfremdung zu sichern. [...]<i> [S. 119 f.]</i><br> <br> Die Kirche weiß, dass der Staat das Schwertamt zu führen hat. Dieses Amt bedeutet Härte und Strenge. Die Kirche kann und will dem Staat in der Ausübung dieses Amtes nicht in den Arm fallen. Unter diesem Gesichtspunkt ist grundsätzlich auch die neue staatliche  Gesetzgebung gegenüber den in Deutschland lebenden Juden, Judenchristen und jüdischen Mischlingen zu werten." <i>[S. 135] </i><br> <br> </font> <span style="font-style: italic"><span class="style5"><font color="#000000">Prof. Dr. <b>Walter Künneth</b> </font> </span></span><span class="style5"> <span style="font-style: italic"><font color="#000000">(Juni 1937, "Sektenbeauftragte" und Vertreter der Bekennenden Kirche, Mitbegründer der Bekenntnisbewegung Kein anderes Evangelium, Das Judenproblem und die Kirche, in: Künneth, Walter; Schreiner, Helmuth (Hg.): Die Nation vor Gott. Zur Botschaft der Kirche im Dritten Reich, </font> </span></span> <font color="#000000"><i>5. veränderte Auflage 1937</i></font><span class="style5"><span style="font-style: italic"><font color="#000000">. Berlin: Wichern Verlag</font></span></span><font color="#000000"><i>, S. 115, 119 f. u. 135)</i></font><span class="style5"><span style="font-style: italic"><font color="#000000"> </font> </span></span></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Die Kirche hat sich dafür einzusetzen, dass die Ausschaltung der Juden als Fremdkörper im Volksleben sich nicht in einer dem christlichen Ethos widersprechenden Weise vollzieht. <br> <br> Gegen jede Art von gewaltsamer Judenverfolgung, welche das Ansehen des nationalen Staates schädigt und das Recht der Abwehr gegen Überfremdung diskreditiert, ist deshalb von der Kirche aus Einspruch zu erheben."<br> <br> </font> <span style="font-style: italic"><span class="style5"><font color="#000000">Prof. Dr. <b>Walter Künneth</b> </font> </span></span><span class="style5"> <span style="font-style: italic"><font color="#000000">(April 1933, "Sektenbeauftragte" und Vertreter der Bekennenden Kirche, Mitbegründer der Bekenntnisbewegung Kein anderes Evangelium, EZA Berlin, 1/A2/28, Verhandlungen des DEKA am 25./26. April 1933 in Berlin, 292+R. This anonymus expert originates from Walter Künneth; cf. Wolfgang Huber/ Ilse Tödt (edd.), Ethik im Ernstfall. Dietrich Bonhoeffers Stellung zu den Juden und ihre Aktualität, München 1982, 255ff. in: Besier, Gerhard: Die evangelische Kirche in den Umbrüchen des 20. Jahrhunderts: gesammelte Aufsätze, Band 1, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener 1994, S. 74)</font></span></span></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <img border="0" src="../images/Walter_Kuenneth.jpg" width="250" height="355"></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <span class="style5"><span style="font-size: 9pt"><font color="#000000"> Prof. Dr. Walter Künneth, 1979<br> </font></span></span><span style="font-style:normal" class="style5"> <font color="#000000" style="font-size: 9pt">Walter-Künneth-Preis (</font><font color="#FFFFFF" style="font-size: 8pt"><a target="_blank" href="http://www.ksbb-bayern.de/geschichte/walterkuennethpreis/index.html"><font color="#000000" style="font-size: 9pt">ksbb-bayern.de</font></a></font><font color="#000000" style="font-size: 9pt">)</font></span></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify">  </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <i><font color="#000000"><br> </font></i> <font color="#000000"> <b>Hinweis in eigener Sache</b>: Die vielstimmigen Diskussionsbeiträge und Zitate dieser Website geben  nicht notwendig unsere eigene Meinung (Fundamentalismusdebatte.de) wieder. Wir möchten uns an dieser Stelle ausdrücklich von den Beiträgen v. Sven Dirks distanzieren!</font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <span class="style5"><span style="font-style: normal"><font color="#000000"> <br> "Die nationalprotestantische Bewegung hatte ihren Ursprung weit vor dem 20. Jahrhundert. Ihren Höhepunkt erlebte sie jedoch erst nach 1900. […] Das um 1900 entstehende deutsche Nationalbewusstsein war eng mit dem Protestantismus verbunden. […]<br> <br> Die Entwicklung des fortschreitenden Modernismus wurde mit skeptischen Blicken betrachtet und dazu explizit konservative bis reaktionäre Position bezogen. Hervorzuheben sind hierbei Personen wie Heinrich von Treitschke, welcher sich vom nationalliberalen zum nationalkonservativen Denker wandelte. Treitschke saß von 1871 bis 1879 für die Nationalliberalen im Reichstag, von 1879 bis 1884 war er parteilos. Für viele spätere nationale Politiker galt von Treitschke als Vorbild. </font></span><font color="#000000"><span style="font-style: italic">["Von Treitschke stammt der Satz „Die Juden sind unser Unglück“, der später das Schlagwort des nationalsozialistischen Hetzblattes Der Stürmer wurde." </span></font><span style="font-style: normal"> <i><font color="#000000">http://de.wikipedia.org/wiki/Heinrich_von_Treitschke</font></i><font color="#000000"><span style="font-style: italic">, Stand August 2011]</span><br> <br> Ebenso zu erwähnen ist der Hofprediger Adolf Stoecker </font></span> <font color="#000000"><span style="font-style: italic">[„Begründer“ und „Vater der antisemitischen Bewegung“ http://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Stoecker, </span> </font><span style="font-style: normal"> <font color="#000000"> <span style="font-style: italic">Stand August 2011]</span>, der 1878 die Christlichsoziale Arbeiterpartei (CSAP) gründete. Sie verband nationale Standpunkte mit antikapitalistischer, antisozialistischer und antijudaistischer Haltung. […]<br> Die Nationalsozialisten arbeiteten 1933 zunächst eng mit der protestantischen Kirche zusammen. Das sollte aber nicht lange währen. Denn die Einführung des Arierparagrafen löste den sogenannten Kirchenkampf zwischen den völkisch-orientierten „Deutschen Christen“ und der eher national-konservativen „Bekennenden Kirche“ aus. […]<br> <br> Nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges setzte sich der Trend der nationalprotestantischen Bewegung nur noch passiv fort. Genannt sei hier das „Stuttgarter Schuldbekenntnis“, bei dem die Evangelische Kirche Deutschlands (EKD) eine vorgebliche Mitschuld vieler evangelischer Christen am Nationalsozialismus erklärte. […] <br> <br> 1965 forderte die EKD in einer Vertriebenendenkschrift die Aussöhnung mit den östlichen Nachbarländern sowie die Anerkennung der Oder-Neiße-Linie, da durch Rückforderungen „die Glaubwürdigkeit deutscher Friedenspolitik beschädigt würde“. Dies war ein entscheidender Punkt innerhalb der EKD, weshalb sich die national-konservativen Kräfte in der Kirche empörten. So wurde die Notgemeinschaft evangelischer Deutscher von Alexander Evertz gegründet. „Zweck des Vereins ist die Besinnung auf den Auftrag der Kirche, der in der rechten Verkündung des Evangeliums besteht. Daraus ergibt sich notwendig auch die Treue im Umkreis der irdischen Pflichten zur Familie, zum Nächsten, zu Volk und Vaterland“, hieß es in der Satzung. <br> <br> Später benannte sich die Initiative in Evangelische Notgemeinschaft in Deutschland (ENiD) </font></span><font color="#000000"><span style="font-style: italic">[siehe Beiträge]</span><span style="font-style: normal"> um.<br> <br> Als Gegenbewegungen und Zeugnisse der 68er-Kulturrevolution entstanden die kritische Begleitung der Synode (KriBS) sowie der Arbeitskreis Evangelische Erneuerung (AEE). Deren Ziel war die Auflösung der kirchlichen Hierarchie, der bisherigen Stellung der Frau und das zurückhaltende Verhalten in Bezug auf die Entwicklungshilfe. Durch die zunehmende Linksliberalisierung verlor das nationalprotestantische Denken innerhalb der evangelischen Strukturen immer mehr an Bedeutung. Es verblieben nur noch kleine, nationale Laienorganisationen.<br> <br> In der heutigen Zeit ist es fester Bestandteil der EKD geworden, verschiedenste Projekte im „Kampf gegen Rechts“ in Zusammenwirkung mit linksradikalen Kräften, personell wie auch finanziell zu fördern. Eine Zusammenarbeit mit dem SED-Nachfolger Die Linke gehört fast schon zum guten Ton. Das aber spricht der nationalprotestantischen Geschichte der evangelischen Kirche Hohn."<br> <br> </span> </font><i><font color="#000000"><b>Sven Dirks</b> (30. Juni 2011, </font> </i></span> <font color="#000000"><i>Administrator u. Gründer der Facebook-Gruppe: Evangelische Notgemeinschaft in Deutschland - ENiD, </i></font><span class="style5"><i> <font color="#000000">Die Nationalprotestanten: Von der konservativen Staatsbewegung zur bekämpften Minderheit, www.blauenarzisse.de/index.php/gesichtet/2638-die-nationalprotestanten-von-der-konservativen-staatsbewegung-zur-bekaempften-minderheit **, Stand August 2011)</font></i><font color="#000000"><span style="font-style: normal"><br> <br> </span></font><span style="font-style: normal"><font color="#000000">** [Der Aufsatz von Sven Dirks erschien am 30. Juni 2011 in der Onlineausgabe d. Blauen Narzisse] Neben Felix Menzel schreiben vor allem Personen für die Blaue Narzisse, die auch für andere Medien des konservativ-neurechten Spektrums tätig sind. So ist beispielsweise Carlo Clemens auch für die Junge Freiheit tätig, Felix Menzel schreibt auch für Sezession, Yorck Tomkyle ist Autor bei eigentümlich frei und Politically Incorrect. […] Dabei nimmt sie [Zeitschrift Blaue Narzisse] nach eigener Aussage eine konservative Haltung ein, während sie von der Rechtsextremismusforschung als ausländerfeindlich beziehungsweise zur neurechten Szene gehörig betrachtet wird. <br> (http://de.wikipedia.org/wiki/Blaue_Narzisse, Stand August 2011)</font></span></span></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> <font color="#000000"> <br> Am 17. Juli 2011, 5 Tage bevor ein selbsternannter Kreuzritter (Anders Behring Breivik) in Norwegen das größte Blutbad seit dem 2. Weltkrieg begeht <i> [siehe </i></font> <a style="font-style: italic" target="_blank" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/terrorismus/"> <font color="#000000">Christlicher Terrorismus</font></a><font color="#000000"><i>]</i>, schreibt Sven Dirks (Administrator u. Gründer der Facebook-Gruppe: Evangelische Notgemeinschaft in Deutschland – EniD):<br> <br> "Mal ein positiver Bericht der EKD-Netzseite, dennoch wünscht man sich bzgl. manchem Auftreten von Hasspredigern, dass eben diese alten Ritterorden einmal wieder das Schwerte zur Hand nehmen." (Sven Dirks, Facebook-Diskussion vom 17. Juli 2011 um 15:48 Uhr, auf der Facebook-Gruppe: Evangelische Notgemeinschaft in Deutschland – EniD)<br> <br> "Das Boot ist voll und die linksliberalen Dritte-Welt-Ladenbesitzer wollen, dass es untergeht. So lasset uns die Arche bauen oder die Gegenwehr bilden, auf dass unser Glaube wieder wahre Früchte trägt!" (Sven Dirks, 17. Februar 2011 um 04:42 Uhr)<br> <br> ‎"Wir halten es für legitim und wünschenswert, wenn der Umzug der Nazis wie im letzten Jahr an den gewaltfreien Blockaden scheitert", heißt es in einem am Donnerstag in Dresden veröffentlichten Schreiben von Präsidentin Katrin Göring-Eckardt und Generalsekretärin Ellen Ueberschär. […]  Darin sieht man wieder, wie die Evangelische Kirche auf Kuschelkurs mit Linksextremisten geht, wobei jeder weiß, dass der Kommunismus noch gezielter gegen die Kirchen vorging, wie der NS. Gerade bei einem Gedenk- & Trauermarsch finde ich es unerhört, wenn sich die Ev. Kirche gegen die deutschen Opfer, des Höllenfeuer der Alliierten, stellt." (Sven Dirks, 03. Februar 2011 um 17:05 Uhr)<br> <br> "Einfach nur noch demütigend, das wäre unter den Nationalprotestanten des 20.Jahrhunderts nicht geschehen. Deutschland den Christen!" (Sven Dirks, 6. November 2010 um 06:55 Uhr)<br> <br> "Wenn das Martin Luther wüsste ... "Die Juden sind ein solch verzweifeltes, durchböstes, durchgiftetes Ding, dass sie 1400 Jahre unsere Plage, Pestilenz und alles Unglück gewesen sind und noch sind. Summa, wir haben rechte Teufel an ihnen...; Man sollte ihre Synagogen und Schulen mit Feuer anstecken, ... unserem Herrn und der Christenheit zu Ehren, damit Gott sehe, dass wir Christen seien (...) ihre Häuser desgleichen zerbrechen und zerstören." - Martin Luther (Von den Juden und ihren Lügen, Tomos 8, S. 88ff)" (Sven Dirks, 23. September 2010 um 02:06 Uhr)<br> <br> "Des Weisen Herz ist zu seiner Rechten; aber des Narren Herz ist zu seiner Linken." (Sven Dirks, 7. September 2010 um 11:55 Uhr)<br> <br> <i><b>Sven Dirks</b>  / ENiD auf Facebook (2010 / 2011, Administrator u. Gründer der </i>Facebook-Gruppe<i>: Evangelische Notgemeinschaft in Deutschland - ENiD, Diskussione auf www.facebook.com/group.php?gid=148059385228449. <br> Am 5. August 2011 wurde die Facebook-Gruppe: Evangelische Notgemeinschaft in Deutschland – EniD unter www.facebook.com/group.php?gid=148059385228449 mit allen Inhalten gelöscht und am 9. August 2011 unter www.facebook.com/pages/ENiD-Evangelische-Notgemeinschaft-in-Deutschland/150846758330662 neu erstellt. Die hier zitierten Texte der gelöschten Facebook-Seite liegen uns als Sicherungskopien gedruckt und digital vor und können bei Bedarf eingesehen werden: E-Mail: info@fundamentalismusdebatte.de)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="justify">  </p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="justify"> <font color="#000000"> <br> 5 "Und das ist die Botschaft, die wir von ihm gehört haben und euch verkündigen: Gott ist Licht, und in ihm ist keine Finsternis. 6 Wenn wir sagen, dass wir Gemeinschaft mit ihm haben, und wandeln in der Finsternis, so lügen wir und tun nicht die Wahrheit. 7 Wenn wir aber im Licht wandeln, wie er im Licht ist, so haben wir Gemeinschaft untereinander, und das Blut Jesu, seines Sohnes, macht uns rein von aller Sünde. 8 Wenn wir sagen, wir haben keine Sünde, so betrügen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns.<br> <br> 9 Wenn wir aber unsre Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und reinigt uns von aller Ungerechtigkeit. 10 Wenn wir sagen, wir haben nicht gesündigt, so machen wir ihn zum Lügner, und sein Wort ist nicht in uns."<br> <br> <i>1. <b>Johannesbrief</b>, Kapitel 1, Verse 5-10</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"> <font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font face="Arial, Helvetica, Sans-Serif" color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right:80px; " align="justify"> <font color="#000000"> <br> "Heute hör‘ ich, wir soll‘n das in die Geschichte einreihen,<br> Und es muss doch auch mal Schluss sein, endlich, nach all den Jahr‘n.<br> <br> Ich rede und ich singe und wenn es sein muss, werd‘ ich schreien,<br> Damit unsre Kinder erfahren, wer sie war‘n."<br> <br> <i><b>Reinhard Mey</b> (3. März 2003, Liedermacher, Die Kinder von Izieu, Album: Immer Weiter, </i><em>Hintergrund: </em></font> <a class="style5" target="_blank" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Kinder_von_Izieu"> <em><font color="#000000">http://de.wikipedia.org/wiki/Kinder_von_Izieu</font></em></a><font color="#000000"><i>)</i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"> <font style="margin: 0px; padding: 0px"><span class="style3"> <font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; "> </p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; "><font color="#000000"><object width="480" height="385"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/rrGQZglZFTo&hl=de_DE&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/rrGQZglZFTo&hl=de_DE&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object> </font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; "><font color="#000000"><span class="style53">Kein Video zu sehen? </span> </font> <a class="style54" href="http://get.adobe.com/de/flashplayer/" target="_blank"> <font color="#000000">Adobe Flash Player installieren</font></a></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; "><font color="#000000"><em style="font-style: normal">Hintergrund: </em> </font> <a class="style5" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Kinder_von_Izieu" target="_blank"> <em style="font-style: normal"><font color="#000000">http://de.wikipedia.org/wiki/Kinder_von_Izieu</font></em></a></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; "> </p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; "><font class="style3"> <font color="#000000"><br></font> <font color="#000000" style="font-size: 11pt"> Dann war da noch..</font><font size="3" color="#000000"> <b> Schlusslichter</b></font></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; "> </p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " class="style4"> <font color="#000000"> <font size="2">A</font>uf einer Propaganda-Tournee durch Amerika besucht Präsident George Bush eine Schule und erklärt dort den Schülern seine Regierungspolitik. Danach bittet er die Kinder, Fragen zu stellen. <br><br>Der kleine Bob ergreift das Wort: <br><br>Herr Präsident, ich habe drei Fragen: <br>1. Wenn sie als wiedergeborener Christ* die Legalisierung der Folter verlangen - spricht dann Gott zu uns?<br>2. Warum haben Sie den Irak angegriffen? <br>3. Denken Sie nicht, dass die Bombe auf Hiroshima der größte terroristische Anschlag aller Zeiten war? <br><br>In diesem Moment läutet die Pausenklingel und alle Schüler laufen aus dem Klassenzimmer. Als sie von der Pause zurück kommen, lädt Präsident Bush erneut ein, Fragen zu stellen, und diesmal ergreift Joey das Wort: <br><br>Herr Präsident, ich habe fünf Fragen: <br>1. Wenn sie als wiedergeborener Christ die Legalisierung der Folter verlangen - spricht dann Gott zu uns?<br>2. Warum haben Sie den Irak angegriffen? <br>3. Denken Sie nicht, dass die Bombe auf Hiroshima der größte terroristische Anschlag aller Zeiten war? <br>4. Warum hat die Pausenklingel heute 20 Minuten früher geklingelt? <br>5. Wo ist Bob?<br><br>*</font><font color="#D2BD9B" face="Arial" size="2"><i><a target="_blank" href="http://de.wikipedia.org/wiki/George_W._Bush"><span style="text-decoration: none"><font color="#000000"> </font> </span></a> <a style="font-style: italic" target="_blank" href="http://de.wikipedia.org/wiki/George_W._Bush"> <font color="#000000">http://de.wikipedia.org/wiki/George_W._Bush</font></a></i></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"><font style="margin: 0px; padding: 0px"> <span class="style3"><font color="#D2BD9B"><i> <a target="_blank" style="font-style: italic" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font face="Arial, Helvetica, Sans-Serif" color="#000000">Diskussion</font></a></i></font></span></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="right"> </p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; "> <font color="#000000"> <img border="0" src="../images/wolf.png" width="480" height="336"></font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; "><font size="2" color="#000000">www.cartoonstock.com</font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right:70px" align="justify"> <font color="#000000"> <br>  </font></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; " align="left"> <a style="text-decoration: underline; font-weight:700" target="_top" href="http://www.Fundamentalismusdebatte.de"> <font color="#000000" size="3">Zurück zur Themenliste</font></a></p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; "> </p> <p style="margin-left: 40px;line-height:150%; margin-right:80px; ">  </p> <form action="http://www.google.com/cse" id="cse-search-box0"> <div> <input type="hidden" name="cx0" value="016552668686521057784:jputh_sqzuk" /> <input type="hidden" name="ie0" value="ISO-8859-15" /> <p style="line-height: 150%"><font color="#000000">           </font> <input type="text" name="q0" size="31" /><font color="#000000"> </font> <input type="submit" name="sa0" value="Suche" /><font color="#000000"> </font> </div> </form> <script type="text/javascript" src="http://www.google.com/cse/brand?form=cse-search-box&lang=de"></script><br>  <p style="line-height: 150%"> </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px"><b><a style="text-decoration: none; font-family:Arial, Helvetica, sans-serif; font-style:normal" target="_top" href="http://www.Fundamentalismusdebatte.de/impressum/"> <font size="3" color="#000000">Impressum</font></a></b></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px"> </p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px"> <font color="#000000">Diese Webseite stellt den Versuch dar, zumindest Teilbereiche der aktuellen FundamentalismusDebatte<br>abzubilden. Bitte beteiligt Euch an der Diskussion! Im </font> <i> <font color="#D2BD9B"> <a target="_blank" href="http://www.fundamentalismusdebatte.de/wiki/"> <font color="#000000"> <span style="font-weight: 700">Weblog</span></font></a></font></i><font color="#000000"> oder via Email: </font> <font size="1"><font color="#000000"> </font><i><a style="font-size: 10pt; font-weight:700" href="mailto:info@fundamentalismusdebatte.de"><font color="#000000">Kontakt</font></a></i></font><font color="#000000"> (Bei Zusendung<br>eines Zitats – bitte nachprüfbare Quellenangabe nicht vergessen. Danke!).<br> <br> Die vielstimmigen Diskussionsbeiträge und Zitate dieser Website geben  nicht notwendig unsere eigene<br>Meinung (fundamentalismusdebatte.de) wieder.<br> <br> Hinweis in eigener Sache:<br> Wir lieben unsere Kirche, und wir leiden mit unserer Kirche und würden uns deshalb freuen, auch (mehr)<br> positive und Mut machende Beiträge/Standpunkte zur </font> <font color="#D2BD9B"> <i> <a target="_blank" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Evangelische_Kirche_in_Deutschland"> <font color="#000000">Evangelischen Kirche</font></a></i></font><font color="#000000"> (</font><font color="#D2BD9B"><font color="#FFFFFF"><i><a target="_blank" style="font-weight:700" href="http://www.ekd.de"><font color="#000000">EKD</font></a></i></font><font color="#000000">) </font></font> <font color="#000000">zu erhalten.   Danke!</font></p> <p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px"> </p><p style="line-height: 150%; margin-left: 40px; margin-right: 80px"> <font color="#000000"> <script type="text/javascript"> var et_easy = 0; var et_ssl = 1; var et_pagename = ""; var et_areas = ""; var et_ilevel = 0; var et_url = ""; </script><script type="text/javascript"></script><script type="text/javascript"></script><script type='text/javascript'>document.write(lt+'script lan'+ 'guage="JavaScript1.3"> var et_js = 1.3;' + lt + '/script>' ); </script><script type='text/javascript'></script><script type='text/javascript'> et_eC( 'QnsFaK' );</script><noscript><p><a href='http://www.etracker.de/app?et=QnsFaK'> <img style='border:0px;' alt='' src='https://www.etracker.de/cnt.php? et=QnsFaK&v=2.4&java=n&et_easy=0 &et_pagename= &et_areas=&et_ilevel=0&et_target=,,,0 &et_lpage=&et_trig=&et_se=0&et_cust=0 &et_basket=&et_url='/></a></p> </noscript> <font size="1"><br> </font><font size="1" face="Arial">Besucher seit Januar 2011</font></font></p> <p style="line-height: 150%; width: 481px; margin-left: 40px; margin-right: 80px" align="justify"> </p>